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對父母來說，青少年是一群讓他們感到惶恐和困惑的孩子。父母們經(jīng)常因?yàn)榕涯娑涡?、焦慮，為學(xué)業(yè)不順而煩惱，對他們的問題行為感到失望，對他們無法交流而感到沮喪。父母想放手卻放不下心，想?yún)⑴c卻不能自己上門。要促進(jìn)父母與青少年之間的交流，父母需要了解青少年的心理特征是什么。
1.過度精力和懶散
孩子們可能會有幾小時、幾天、幾周或幾個月過度活躍，他們渴望打破各種記錄，睡眠明顯減少，追求新時尚，制造流行，甚至還會鬧出笑話。
但是，他們很容易走向反面，表現(xiàn)出軟弱、呆滯、冷漠、疲倦、冷淡、困倦、懶惰、做事缺乏動力等等。
2.歡樂與痛苦
孩子們的心境容易波動，他們哭笑不得，對各種印象所作的情緒反應(yīng)是直接的。波動在青少年期開始時逐漸緩慢，但在一段時間內(nèi)易走向極端。有的青少年還會出現(xiàn)一種壓抑的浮躁，也就是一種“欣快癥”，在每一個活潑過度的荒唐行為中，都很難抑制。
然而，這一切又會變成痛苦和不愉快，青少年也會嘆息，但原因并不十分清楚。抑郁癥和意識的洋溢狀態(tài)幾乎是青少年的特征。尤其在疲勞的時候，厭世的憂郁情緒在一段時間內(nèi)會使生活變得暗淡無光，加之各種聯(lián)想，就像改變了個人。有時候，悲傷是由無法說明的原因引起的，而且常常出于虛構(gòu)的動機(jī)——懷疑自己不被朋友喜歡，懷疑自己的外表和性格有不可克服的缺點(diǎn)，幻想自己不是雙親的親生子女，想象自己不自覺地造成別人的不幸……凡此種種，根據(jù)環(huán)境、遺傳、氣質(zhì)等因素，可以使心境多少有些極端，使人感到憂傷。
3.自尊心與謙卑并存
自尊有多種形式，青少年的主要表露可能是虛榮以及一種自身的美感和誘惑感，覺得自己對異性有非凡的吸引力，還可以表現(xiàn)為擺架子，把自己擺在顯眼的地位；高談闊論、矯揉造作、裝腔作勢、裝腔作勢、裝腔作勢、裝腔作勢，以引人入勝；或自鳴得意，甚至驕傲自大，認(rèn)為自己比別人高明。
但青少年會再次感到信心不足，內(nèi)心脆弱，需要大肆吹噓以掩蓋自己。她們有時還懷疑自己的力量，擔(dān)心自己的前途；一旦自尊心受到傷害，便會感到丟臉，盡管內(nèi)心有些不滿，卻無能為力。這一卑微和屈辱的感覺，會使青少年對所發(fā)生的事情持一種得過且過的態(tài)度。
4.自私和利他輪替
青少年之前，孩子們的衣、食、住、學(xué)等都由別人來照顧。如今，相反的趨勢出現(xiàn)了，趨勢將越來越強(qiáng)大，直到獲得優(yōu)勢。在此之前，除了需要別人服侍而現(xiàn)在又要服務(wù)他人之外，自制的克已出現(xiàn)了。生命不再以自我為中心，而是以利他為中心。
對青少年來說，開始尊重他人，禮貌待人是有一定困難的，但是這些行為最終會變成由次要的德行逐漸過渡到德行。同情心，尤其是愛情，促使青少年自我約束，結(jié)果就是將自我克制轉(zhuǎn)化為熱情。十幾歲的少年甚至可以發(fā)誓終身克制自己，從事艱苦的工作來獻(xiàn)身某一偉大的事業(yè)，即使為了這個目的，抑制或者排除一些人類最深刻的本能也會被排除在外。
5.善行與惡行的交替
良知是在童年時期產(chǎn)生的，但在少年時期就起了主要作用。這激發(fā)了對正義的強(qiáng)烈追求，激發(fā)了最高的雄心和決心。它們以慈愛人類和動物為本，真誠地希望他人的幸福，并想方設(shè)法地想象和滿足他人的愿望。
但是，青少年也有不好的行為：肉體的欲望盡性放縱；撒謊的傾向難以克制；怒火四處發(fā)泄，受傷害；拋棄社會慣例，臟話連篇；以及一些卑鄙或想象不到的行為讓旁觀者大吃一驚。善惡的力量一直在激烈地斗爭，以爭奪青少年的心靈。對多數(shù)青少年而言，當(dāng)他們成熟時，他們就可以馴服自己的本能，去做善事。
6.獨(dú)居與歸屬感
未成年人具有明顯的社會性行為。一些青少年在人際關(guān)系中表現(xiàn)為害羞、孤單、孤單；喜歡與星星、大海、森林、動物為伴；不愿意在人前、尤其是異性面前露臉；沉浸在主觀生活中，變得只關(guān)心自己的內(nèi)心狀態(tài)，而不關(guān)注客觀世界。一些青少年在同伴關(guān)系中積極參與，結(jié)交親密朋友，出現(xiàn)“追求者”和“追求者”；聚會劇增，組織多樣。
也有青少年不甘寂寞，好似一時不能把自己排遣出去，靠同伴來求得自己的快樂；寂寞時，他們覺得無聊、無聊，只是和別人在一起，才覺得生活活潑、風(fēng)趣；對團(tuán)隊(duì)中的核心人物，才會顯露他們內(nèi)心的秘密，喜歡在親密的時候或?qū)懶盘拱椎貎A訴。
7.利益和冷漠
十幾歲的孩子們渴望知識，渴望知識，但并非一成不變，而是多方面的知識；青少年渴望激發(fā)他們追求知識的相應(yīng)活動，也追求最高價(jià)值的知識。一種新的活動領(lǐng)域出現(xiàn)時，就會激發(fā)新的動力。
但在青少年群體中，也會遇到不活潑的心境和類型。有的青少年表現(xiàn)淡漠，把熱情的情趣當(dāng)作不良風(fēng)度，對瑣碎的事不愿加以欣賞。當(dāng)然，有時這也可能是過度活動或過度努力的結(jié)果。
8.在知行之間搖擺
受學(xué)校和社會的影響，青少年覺得學(xué)習(xí)生活很有趣。因此，樹立起要有學(xué)識的雄心。兩人一籌莫展，潛心閱讀，酷愛詩歌，喜歡沉思。這是必要的，因?yàn)樵谝粋€文明社會中，青少年總是生活在一個比他自己所能創(chuàng)造的更高層次的文化之中。
可是，青少年又不甘寂寞，所學(xué)的不多就是滿以為能闖蕩世界。因此，他們又熱衷于安排計(jì)劃，設(shè)計(jì)未來，甚至直接投入工作；他們更希望看到效果，不拘一格地看書。她們想搖動現(xiàn)實(shí)世界，立功成名，取得成功，做出積極的甚至有創(chuàng)造力的事業(yè)。
9.保守與激進(jìn)之間的交替
十幾歲的孩子覺得世界混亂無序，想要改變學(xué)校、社會、家庭生活；他們把已有的習(xí)俗視為偽善，對權(quán)力的傲慢感到憤怒。對它們最初的雛形的理性而言，很愿意懷疑、拋棄、拋棄那些看起來不符合真善的事物，并自己去改造。
但青少年會走向另一極端，即從激進(jìn)一極向有序一極轉(zhuǎn)變，從激進(jìn)向保守轉(zhuǎn)變。生活慢慢使他們感受到傳統(tǒng)的力量，感受到了既定制度的價(jià)值。尤其是在宗教信仰領(lǐng)域，無神論和迷信之間的平衡幾乎總是被打亂；有過多的懷疑或信仰者、肯定或否定者；青年少在這些虔誠與異端之間尤其顯得無動于衷。
10.智慧和愚昧并列在一起
青春期的直覺很強(qiáng)，甚至可以預(yù)料成熟后的情況和老年時的結(jié)局。這種“心智態(tài)度”促使青少年預(yù)見人生的經(jīng)歷，就像在真正的智慧中找到歸宿一樣。
然而，在這種早熟的哲理中，仍然可以發(fā)現(xiàn)摻雜了失敗的稚氣，表現(xiàn)形式是好動、貪婪、無緣無故、不合情理的幻想、狂妄的、全然的愚蠢。一些方面較早的青少年在其它方面的發(fā)展往往受到抑制。
當(dāng)我們的孩子長大后，父母的角色就會逐漸改變。小孩子小的時候，我們就是“空中交通管制員”，關(guān)心孩子們的生活。但青少年時期后，我們就要適時地調(diào)整自己的角色，轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖叹殹薄Ｒ蔀橐幻敖叹殹钡慕巧?，不是一件容易的事?/p>
父母對孩子的青春期教育，應(yīng)盡可能使其各種能力得到多方面的發(fā)展，盡量稍微放縱一點(diǎn)任性和空想，把性格上的一貫性延后一段時間，讓各種先天優(yōu)勢互相競爭。說到底，孩子健康快樂成長，遠(yuǎn)比當(dāng)學(xué)霸重要千百倍！
2020年9月，國家衛(wèi)生健康委辦公廳發(fā)布了《探索抑郁癥防治特色服務(wù)工作方案》，從篩查、預(yù)防到治療，給出了一套綜合的解決方案。方案中要求，將抑郁癥篩查納入各個高中及高等院校學(xué)生健康體檢內(nèi)容，建立學(xué)生心理健康檔案，評估學(xué)生心理健康狀況，對測評結(jié)果異常的學(xué)生給予重點(diǎn)關(guān)注。中學(xué)、高等院校均設(shè)置心理輔導(dǎo)（咨詢）室和心理健康教育課程，配備心理健康教育教師。
對父母來說，青少年是一群讓他們感到惶恐和困惑的孩子。父母們經(jīng)常因?yàn)榕涯娑涡?、焦慮，為學(xué)業(yè)不順而煩惱，對他們的問題行為感到失望，對他們無法交流而感到沮喪。父母想放手卻放不下心，想?yún)⑴c卻不能自己上門。要促進(jìn)父母與青少年之間的交流，父母需要了解青少年的心理特征是什么。
1.過度精力和懶散
孩子們可能會有幾小時、幾天、幾周或幾個月過度活躍，他們渴望打破各種記錄，睡眠明顯減少，追求新時尚，制造流行，甚至還會鬧出笑話。
但是，他們很容易走向反面，表現(xiàn)出軟弱、呆滯、冷漠、疲倦、冷淡、困倦、懶惰、做事缺乏動力等等。
2.歡樂與痛苦
孩子們的心境容易波動，他們哭笑不得，對各種印象所作的情緒反應(yīng)是直接的。波動在青少年期開始時逐漸緩慢，但在一段時間內(nèi)易走向極端。有的青少年還會出現(xiàn)一種壓抑的浮躁，也就是一種“欣快癥”，在每一個活潑過度的荒唐行為中，都很難抑制。
然而，這一切又會變成痛苦和不愉快，青少年也會嘆息，但原因并不十分清楚。抑郁癥和意識的洋溢狀態(tài)幾乎是青少年的特征。尤其在疲勞的時候，厭世的憂郁情緒在一段時間內(nèi)會使生活變得暗淡無光，加之各種聯(lián)想，就像改變了個人。有時候，悲傷是由無法說明的原因引起的，而且常常出于虛構(gòu)的動機(jī)——懷疑自己不被朋友喜歡，懷疑自己的外表和性格有不可克服的缺點(diǎn)，幻想自己不是雙親的親生子女，想象自己不自覺地造成別人的不幸……凡此種種，根據(jù)環(huán)境、遺傳、氣質(zhì)等因素，可以使心境多少有些極端，使人感到憂傷。
3.自尊心與謙卑并存
自尊有多種形式，青少年的主要表露可能是虛榮以及一種自身的美感和誘惑感，覺得自己對異性有非凡的吸引力，還可以表現(xiàn)為擺架子，把自己擺在顯眼的地位；高談闊論、矯揉造作、裝腔作勢、裝腔作勢、裝腔作勢、裝腔作勢，以引人入勝；或自鳴得意，甚至驕傲自大，認(rèn)為自己比別人高明。
但青少年會再次感到信心不足，內(nèi)心脆弱，需要大肆吹噓以掩蓋自己。她們有時還懷疑自己的力量，擔(dān)心自己的前途；一旦自尊心受到傷害，便會感到丟臉，盡管內(nèi)心有些不滿，卻無能為力。這一卑微和屈辱的感覺，會使青少年對所發(fā)生的事情持一種得過且過的態(tài)度。
4.自私和利他輪替
青少年之前，孩子們的衣、食、住、學(xué)等都由別人來照顧。如今，相反的趨勢出現(xiàn)了，趨勢將越來越強(qiáng)大，直到獲得優(yōu)勢。在此之前，除了需要別人服侍而現(xiàn)在又要服務(wù)他人之外，自制的克已出現(xiàn)了。生命不再以自我為中心，而是以利他為中心。
對青少年來說，開始尊重他人，禮貌待人是有一定困難的，但是這些行為最終會變成由次要的德行逐漸過渡到德行。同情心，尤其是愛情，促使青少年自我約束，結(jié)果就是將自我克制轉(zhuǎn)化為熱情。十幾歲的少年甚至可以發(fā)誓終身克制自己，從事艱苦的工作來獻(xiàn)身某一偉大的事業(yè)，即使為了這個目的，抑制或者排除一些人類最深刻的本能也會被排除在外。
5.善行與惡行的交替
良知是在童年時期產(chǎn)生的，但在少年時期就起了主要作用。這激發(fā)了對正義的強(qiáng)烈追求，激發(fā)了最高的雄心和決心。它們以慈愛人類和動物為本，真誠地希望他人的幸福，并想方設(shè)法地想象和滿足他人的愿望。
但是，青少年也有不好的行為：肉體的欲望盡性放縱；撒謊的傾向難以克制；怒火四處發(fā)泄，受傷害；拋棄社會慣例，臟話連篇；以及一些卑鄙或想象不到的行為讓旁觀者大吃一驚。善惡的力量一直在激烈地斗爭，以爭奪青少年的心靈。對多數(shù)青少年而言，當(dāng)他們成熟時，他們就可以馴服自己的本能，去做善事。
6.獨(dú)居與歸屬感
未成年人具有明顯的社會性行為。一些青少年在人際關(guān)系中表現(xiàn)為害羞、孤單、孤單；喜歡與星星、大海、森林、動物為伴；不愿意在人前、尤其是異性面前露臉；沉浸在主觀生活中，變得只關(guān)心自己的內(nèi)心狀態(tài)，而不關(guān)注客觀世界。一些青少年在同伴關(guān)系中積極參與，結(jié)交親密朋友，出現(xiàn)“追求者”和“追求者”；聚會劇增，組織多樣。
也有青少年不甘寂寞，好似一時不能把自己排遣出去，靠同伴來求得自己的快樂；寂寞時，他們覺得無聊、無聊，只是和別人在一起，才覺得生活活潑、風(fēng)趣；對團(tuán)隊(duì)中的核心人物，才會顯露他們內(nèi)心的秘密，喜歡在親密的時候或?qū)懶盘拱椎貎A訴。
7.利益和冷漠
十幾歲的孩子們渴望知識，渴望知識，但并非一成不變，而是多方面的知識；青少年渴望激發(fā)他們追求知識的相應(yīng)活動，也追求最高價(jià)值的知識。一種新的活動領(lǐng)域出現(xiàn)時，就會激發(fā)新的動力。
但在青少年群體中，也會遇到不活潑的心境和類型。有的青少年表現(xiàn)淡漠，把熱情的情趣當(dāng)作不良風(fēng)度，對瑣碎的事不愿加以欣賞。當(dāng)然，有時這也可能是過度活動或過度努力的結(jié)果。
8.在知行之間搖擺
受學(xué)校和社會的影響，青少年覺得學(xué)習(xí)生活很有趣。因此，樹立起要有學(xué)識的雄心。兩人一籌莫展，潛心閱讀，酷愛詩歌，喜歡沉思。這是必要的，因?yàn)樵谝粋€文明社會中，青少年總是生活在一個比他自己所能創(chuàng)造的更高層次的文化之中。
可是，青少年又不甘寂寞，所學(xué)的不多就是滿以為能闖蕩世界。因此，他們又熱衷于安排計(jì)劃，設(shè)計(jì)未來，甚至直接投入工作；他們更希望看到效果，不拘一格地看書。她們想搖動現(xiàn)實(shí)世界，立功成名，取得成功，做出積極的甚至有創(chuàng)造力的事業(yè)。
9.保守與激進(jìn)之間的交替
十幾歲的孩子覺得世界混亂無序，想要改變學(xué)校、社會、家庭生活；他們把已有的習(xí)俗視為偽善，對權(quán)力的傲慢感到憤怒。對它們最初的雛形的理性而言，很愿意懷疑、拋棄、拋棄那些看起來不符合真善的事物，并自己去改造。
但青少年會走向另一極端，即從激進(jìn)一極向有序一極轉(zhuǎn)變，從激進(jìn)向保守轉(zhuǎn)變。生活慢慢使他們感受到傳統(tǒng)的力量，感受到了既定制度的價(jià)值。尤其是在宗教信仰領(lǐng)域，無神論和迷信之間的平衡幾乎總是被打亂；有過多的懷疑或信仰者、肯定或否定者；青年少在這些虔誠與異端之間尤其顯得無動于衷。
10.智慧和愚昧并列在一起
青春期的直覺很強(qiáng)，甚至可以預(yù)料成熟后的情況和老年時的結(jié)局。這種“心智態(tài)度”促使青少年預(yù)見人生的經(jīng)歷，就像在真正的智慧中找到歸宿一樣。
然而，在這種早熟的哲理中，仍然可以發(fā)現(xiàn)摻雜了失敗的稚氣，表現(xiàn)形式是好動、貪婪、無緣無故、不合情理的幻想、狂妄的、全然的愚蠢。一些方面較早的青少年在其它方面的發(fā)展往往受到抑制。
當(dāng)我們的孩子長大后，父母的角色就會逐漸改變。小孩子小的時候，我們就是“空中交通管制員”，關(guān)心孩子們的生活。但青少年時期后，我們就要適時地調(diào)整自己的角色，轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖叹殹?。要成為一名“教練”的角色，不是一件容易的事?/p>
父母對孩子的青春期教育，應(yīng)盡可能使其各種能力得到多方面的發(fā)展，盡量稍微放縱一點(diǎn)任性和空想，把性格上的一貫性延后一段時間，讓各種先天優(yōu)勢互相競爭。說到底，孩子健康快樂成長，遠(yuǎn)比當(dāng)學(xué)霸重要千百倍！
2020年9月，國家衛(wèi)生健康委辦公廳發(fā)布了《探索抑郁癥防治特色服務(wù)工作方案》，從篩查、預(yù)防到治療，給出了一套綜合的解決方案。方案中要求，將抑郁癥篩查納入各個高中及高等院校學(xué)生健康體檢內(nèi)容，建立學(xué)生心理健康檔案，評估學(xué)生心理健康狀況，對測評結(jié)果異常的學(xué)生給予重點(diǎn)關(guān)注。中學(xué)、高等院校均設(shè)置心理輔導(dǎo)（咨詢）室和心理健康教育課程，配備心理健康教育教師。
